Вновь Москва
...Но новый
поворот исторьи,
И новый оборот ключа,
И вновь замкнула как подворье
От мира белые снега.
На десять тысяч километров
Забор колючий развела,
Чтоб и дыханьем свежих ветров
Чужие не прошли слова.
И снова то же мессианство,
И спесью залила глаза,
И та ж истерика зазнайства,
Опять – и пошло донельзя.
То диалектика иль глупость,
Иль русского ума черта,
Но вот уже поднялась тупость
И стала править у весла.
И вновь вериги ты надела
На жизнь, и веру, и мечту,
И от того худеет дело,
И посерело все вокруг.
И стала мачехой для сына,
Что так прославить мог б тебя,
Ты их травила и казнила,
И кляпы ладила для рта.
Лишь для того, чтоб только знаньем
Он не убил твой сладкий сон,
Чтоб не встревожил дух сознаньем
Кому, зачем ты бьешь поклон…
|
Но к началу двадцатого века Петровские импульсы
исчерпали себя, Россия вновь вошла в полосу кризиса. Безудержное
капиталистическое развитие, индивидуализм, по которому шло развитие Запада,
приходил ко все большему и большему столкновению с российским менталитетом, с
его особым мирочувствованием. И кризис начал все больше и больше ощущаться.
Первая революция 1905-го года показало всю непрочность основ, на которых
зиждилось развитие России. И Первая мировая война привела к краху Российской
империи. Виноваты ли в этом всецело большевики? Надо сказать
твердо, что в этом крахе большевики вряд ли сыграли большую роль. Февральская
революция, с восторгом принятая всеми слоями общества, показала всю глубину
кризиса основ прошлой государственной жизни. И распад России, отделение окраин,
поджоги помещичьих усадьб, расстрелы офицеров, массовое дезертирство из армии
начались до большевиков и до Октябрьских событий.Первая мировая война только обострила процесс
крушения. На войну пришли миллионные массы людей из самых глухих и
патриархальных глубин страны. И они вдруг очутились в военном аду,
подготовленным самым современным индустриальным развитием тогдашнего мира.
Люди, не видевшие в жизни ничего более индустриального, чем плуг или коса,
вдруг оказались под косящим ливнем пулеметов, под смертельными газами. Рухнул
мир, только так можно описать самоощущение этих людей. И эти массы оказались
психически раздавленными и уничтоженными, Мораль и нравственность,
воспитывавшиеся в них их традиционным патриархальным воспитанием, рухнули.
Исчез Бог. Исчез закон. Осталась только винтовка. И эта винтовка была у
миллионов солдат – вчерашних крестьян.И что могло вновь объединить это вооруженное и
неверующее ни во что, не боящееся ничего подлинно человеческое стадо в какое-то
подобие народа? “Единая и неделимая”?
“Босфор и Дарданеллы”? Смешно.И, слава Богу, что такая идея нашлась. И совершенно
неважно, насколько она была научно обоснована, насколько она была истинна. А
важно то, что она смогла снова сплотить эту массу в народ. В народ с мечтой,
целью и идеалом. Можно сколько угодно критиковать эти идеи “Освобождение всего
мира”, “Пролетарии всех стран соединяйтесь”, но этот факт истории, что именно
эти идеи позволили сохранить России от исчезновения. И то, что этим идеям было
сильнейшее сопротивление, только показывает, какую мощную силу они в глазах
большей части русского и других народов России имели.И, слава Богу, что нашлись и люди, предложившие эти
идеи и готовые взять на себя всю ответственность за их отстаивание. Революция и
гражданская война – трагичнейшие страницы в русской
истории. И самое нелепое, когда эту трагическую страницу некие новые гуманисты
пытаются превратить в фарс или в злодейский роман. Можно сколько угодно считать нелепыми большевистские
лозунги и идеи. Но это только настоящее чудо, что такие идеи, пусть самые
нелепые, но которые объединили народ и Россию, смогли появиться. В новом
качестве, в виде Союза Советских Социалистических республик, но страна
сохранилась от исторического уничтожения, от распыления на множество
государств, которые бы вели друг с другом кровавые войны в течение десятилетий,
результатом чего были бы жертвы несопоставимые с теми, что русский народ понес
в гражданскую войну, да и даже в эпоху сталинщины.И в этих условиях, когда главной задачей русского
народа вновь стала защита своей целостности, защита своего духовного и
политического выбора от внешней военной и духовной агрессии, стала задача
нового собирания земель и укрепления этого единства, большевики поступили в
полном соответствии с русской традицией, поступили так, как поступили в этих
условиях Юрий Долгорукий, Иван Калита и Дмитрий Донской. Они перенесли столицу
в глубь материка, в ее центр, в Москву. Ленин в этом плане оказался хорошим
учеником древней российской истории.Говорят, что этот шаг был вынужденным ввиду опасности
наступления Юденича. Но что мешало Ленину вновь вернуть столицу в Петербург,
когда эта опасность миновала? Тем более что мы знаем такой пример. В годы
Великой Отечественной войны столица была перенесена из Москвы в Куйбышев ввиду
военной опасности для нее. Но она сразу же незамедлительно вернулась в Москву,
как только такая опасность исчезла. Но в Петербург (Ленинград) столица так и не
вернулась. Так что опасность наступления Юденича только подхлестнула, ускорила
этот процесс, но сам по себе он был бы неизбежен.Этим переносом большевики решили и вторую задачу,
которая всегда решалась этим в России –
задачу смены правящей элиты. Если бы столица продолжала оставаться в
Петербурге, то старое чиновничество после некоторого шока, вновь бы пришло к
власти, и наверняка перемены сошли бы на нет. Только перенос столицы в Москву
позволил создать новую властную элиту, влить новую свежую кровь в правящий
слой, изменить сам ее характер. Новой элитой стала, так называемая,
“номенклатура”, фактически, государственное и партийное чиновничество,
зависимость которого от государства и власти стала уже полной и беспредельной.
Только от своей службы эта элита получала свое богатство и свои привилегии, вне
этой службы она сразу становилась ничем. Это создало особый властный слой в
СССР, который был предан государству всеми фибрами, всеми малейшими душевными
движениями. Это явилось одним из важнейших моментов, обеспечившим прочность
СССР в самые тяжелые его моменты, в моменты репрессий и в моменты военного
нашествия.В результате Москва стала центром целой новой
цивилизации – социалистического лагеря, в свои
периоды расцвета обнимавшего почти треть всего населения Земли и ее территории.
СССР превратился в сверхдержаву, бросавшую вызов самой передовой стране
внешнего мира – США. И в этом также великий подвиг
советского и, прежде всего русского народов. |